孔府一游

见礼后问道:“我观先生非常人，应是仙家方士吧？”刘叔一愣，这人好毒的眼光，就问“您怎么看出来的？”孔谦说:“先祖修改六经里面就有易经，外人或许少读，我等宗家后辈自然是常读的，故对先生这类方士也是略知一二，儒家原先也是起源于巫术。先生既然对先祖如此推崇备至，今日相遇也是有缘；我欲与先生结个善缘，我这里有一本先祖和南宫敬叔适周问礼于老聃的手草本，今日就送于先生！”刘叔听是手草本，也不客气，接过竹简翻来，只见上面写道:

    听说周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？南宫敬叔欣然同意，随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御，由南宫敬叔陪孔子前往，老子见孔丘千里迢迢而来，虽然年事已高，但仍然出门拱手迎接。老子说道“扬起来的糠灰能够把人眼睛给迷住，迷了眼的人就会感觉天地颠倒四方位移；蚊子牛虻之类的小虫叮咬皮肤，你别看伤害好像不大，但咬得你也一夜一夜的睡不着觉。糠灰小咬危害都这么大，就别提你说的仁义了。这玩意给人的毒害更大，仁义能把社会给乱喽。一天到晚说什么仁义啊？因为没仁义你才喊仁义，你看有仁义的时代喊过么？你呀，应该让天下人别失掉本质的淳朴，你也应顺应自然行动，按自然规律立论，何必天天喊着叫着仁义呢，这不就像是敲着鼓去追赶逃亡的人似的吗？天鹅不天天洗澡，但你看人家，羽毛自然洁白。你再瞅瞅那乌鸦毛不管如何洗都是乌黑乌黑的。孔子啊，你要明白，它们的黑和白都是出于天然，没必要分出高下；名声和荣誉那样的外在东西，更不需要去夸大。泉水干涸了，鱼儿相互依偎在陆地上，大口呼气来湿润对方。如此相濡以沫，还不如相忘于江湖来的自然啊。”

    竹简另一面写着:孔子与颜回，子路去到洛阳，终于遇见了老子，问曰:“先生近来修道进展如何？”老子没有说话，只是张开嘴，让他看了看自己的牙齿，孔子和弟子们定睛一看，只见老子的牙很多都掉了，显得有些参差不齐，孔子不明其意，继续问道：“先生是说自己老了吗？”老子还是不说话，又伸出了舌头让他们看，弟子们一看，见老子的舌头并没有什么异样，更加生气，颜回生气的说道：“我们大老远的来向先生请教，先生却一语不发，未免太过倨傲。”其他弟子也纷纷附和，孔子赶忙拦住了他们，做出一副恍然大悟的表情，对老子说道：“先生果然境界高深，学生佩服。”拜别了老子，带着众弟子走了。

    回去的路上，弟子们非常生气，都在责怪老子傲慢无礼，此时一行人正好经过一座山，山上有一股水流从石缝中流出，落在地上，孔子便走到那里，对弟子们说：“你们说石头硬还是水硬？”弟子们不明所以，回答道：“当然是石头硬。”孔子点了点头，指着地上的石头说道：“既然是石头硬，那为什么石头却被水冲出了一个洞呢？”众人还是不明白，孔子继续说道：“你们说牙齿硬还是舌头硬？”弟子们这才恍然大悟，惭愧不已，原来老子只让他们看牙齿和舌头就是这个用意，石头看似坚硬，却经不起流水的冲击，水流看似柔软，却蕴含着千斤之力，世界上的事情也是如此，有些人看着强硬，实际上外强中干，有些人看似柔弱，实际上内心充满力量。